龙树说：[是实相者即非实相，是名实相！]

JiNg是一实践修行的动力，一心为用自求解脱。

老伯说：[世间是黑暗的森林，人是为脆弱的R0UT以及脆弱的心灵，妄想不断，要先学会布施。不然如何能自度度众生？不是要有大本领吗？

不然如何在世间以及非世间前行呢？]

老伯说：[若心有住，即为非住！]

恬莉说：[不麻烦，她归我就是！]

老伯说：[当知是人成就第一稀有功德！]

兴奋的离去。

龙树说：[忍辱波罗，如来说非忍辱波罗，是名忍辱波罗。]

b方易儿要行菩萨帮夏夕！

不是吗？]

老伯说：[如今得闻是经信解受持，是人极为第一稀有！]

老伯接得很漂亮。

易儿说：[喔？是这样？]

又要忍辱，不吃醋！不生气！

般若是自心现量的圣智境界。

龙树说：[如果有人得闻是经，信心清净即生实相！]

然後自己要持戒，不去外面报复！来！

白素问：[这样不是会带来很多麻烦？]

中午，白素送便当来。

所以六度是一个菩萨的基本功夫！

彼岸的波罗。

禅定是手段以接近佛X。

易儿听得很兴，很确实，因此说：[谨遵教诲！]

一定要先有布施的JiNg神，把老伯布施去！

要度众生到彼岸起码要有这6个功夫。

老伯说：[若菩萨心住於法而行布施？如人暗即无所见！若菩萨心不住法而行布施？如人有目，日光明照，见sE！]

在磨楞伽的剑，不懈怠，JiNg不断！

老伯说：[如来说一切诸相，即是非相，又说一切众生，即非众生。

菩萨生存的要义。

老伯静下来打。

不久，恬莉现，跟白素谈夏夕的事。

这样才有智慧因应现实的一切！

龙树说：[不应住sE生心，不应住声香味法生心，应生无所住心！]

龙树说：[如是如是，若复有人得闻是经？不惊不怖不畏，当知是人甚为稀有！]

龙树说：[如来是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者，如来所得法，此法无实无虚！]

成就第一稀有功德

一扫天空的Y霾！

心灵的障碍！

也要常在定中正受，x1取佛X！

老伯说：[如来说：第一波罗，即非第一波罗，是名第一波罗。]

老伯说：[菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心！]

龙树说：[为什麽？因为是人，无我相人相无众生相寿者相，所以说，我相即是非相，人相众生相寿者相即是非相。]

龙树说：[是故！佛说：菩萨心不应住sE布施！菩萨为利益一切众生故，应如是布施！]

老伯说：[为什麽？离一切诸相，即名诸佛！]