这个网站是省里的一个地方媒，有一些立足于民俗的栏目。恰好，綦这一带有供奉“盐女神”这个古老神明的习俗残留，而鲍志云家传的菩萨庙供奉的主神正好是她。

这鲍志云想着自个儿无儿无女，庙没继承人，自己年岁大了也活不了多久，再加上周围人番相劝，也就不情不愿应承下来了。

然而。

老气得脚，在官府闹了几番无果，扬言要去北平上访，可人刚到了火车站，就没了音信，直到前几天，再次现已然成了神经病。

这景象也能称上几分壮，但士看了几，就失去了兴趣。

…………

所以说，李长安此行用这个甲实在再适合不过。

鲍志云的外侄鲍明是个土里刨的农民，这个人的形象、作派

下，不能独自生活，被村委会托付给了他的外侄代为照料。

老当时就不了。

这个时节，红茅已然穗。鲜红的茅穗好似秋天的稻田一样密密麻麻的，被长风拂，好似燎原的浮焰。

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脚下是一条乡间公路，通向远十来人家组成的小小聚落，而在公路的两侧，是大片绵延不绝的红茅田。

理这东西只能说与讲理的听。

个级别。这次李长安下乡找鲍志云，他就死活让李长安不能暴份，生怕士暴真实目的，让洪岱海给收拾了。

那人骂了声“死狗”，转冲士笑了笑，自然而然地要来握手：

李长安隔着大门喊。

也不晓得万一“红茅药酒”的泡泡哪天不慎被戳破，这漫山遍野的茅草该怎么收整？

李长安把鲍志云的资料在心里揣了一番，抬到了路边一间农家小院。

这小庙在乡间颇多，通常是师徒或者父相传。

照袁啸川给的地址，这应该就是鲍志云外侄鲍明的家了。

士摇了摇，这不是自己能够决定的东西，也懒得多想，抬找对方向，只去找鲍志云了。

士把手机收起，举目四望。

“有人，外是哪个？”

概因这东西说得玄乎，实际就是一红的茅草。

“原来是记者同志，请，请。”

“你好。有人在家么？”

这哪儿成啊！

小渝网记者的份，是士和袁啸川商量后冒的甲。

但你不能说人家尔反尔，一来钱没拿合同没签，二来人家也是有理的。这庙是祖辈传下，有些年，不大不小算个文。

可没料想，后来一打听，庙这一块儿地，在养猪场的规划里是拿来建储粪池的。

人家这是保护文化遗产哩！

李长安对它并不陌生。

没想到如今摇一变，成了某自称“延年益寿、滋壮”的药酒的主材料。

这个职业早些年吃香，现在就不景气了，丰顺村自然也是如此。

鲍志云是个五保，经营着一间祖传的菩萨庙。

“打扰了。”士握手，“我叫李长安，是小渝网的记者，这次是专门来采访鲍志云鲍老先生的……”

总而言之，就是把用得着的神仙们都安置到一块儿，求得上谁就拜谁，也懵尊神是哪儿条上的，通通都叫“拜菩萨”。

小时候下地除草，最讨厌就是遇到这茅草。叶割手不说，也是又又多，还互相连接成网，你还不能直接把系挖断只植株，因为这好比帮它播了，明年就会长得满田都是。所以这玩意儿在李长安的记忆里，理起来最是麻烦不过。

可他哪里会知，士见识过的阵仗可比些许地方暴力团伙凶残得多！

当晚就把这小庙给拆了。

这人听了忙不迭请李长安门，而士却注意到，该人年约五十几许，型富态，面白皙，衣着休闲，但却蹬着一双锃亮的鞋，着机械表，发也梳得油光亮。

…………

前段时间，村里把庙附近的土地盘去要建个养猪场。

“你是？”

果然。

虽说名字与佛门有关，但主持者一般不是和尚，里面供奉的也不全然是佛陀，而是佛门、教乃至于地方野神兼而杂之，全凭地方喜好供奉，有名气的玉皇大帝、南海观音，没名气的猪王菩萨、王菩萨。

有些意外，门内立有了回应。接着，大门打开，一条土狗窜了来，冲李长安一顿吠。士只拿眸光一扫，土狗呜咽一声夹着尾就窜了回去，差把门后走的人撞了个趔趄。

这承建养猪场的公司是挂靠在红茅集团名下，幕后的老板也是洪总小老婆的舅舅的儿，在綦这一带是属螃蟹的。