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在炼金术的范畴中,火元素是对于温度的假称,这是由于在那个年代,
术师对于现象的理解是要结合自己的认知基础来
行研究的,而且,那个时代没有关于温度,以及固YeT气三天的运动转换,以及能量等参照概念,对于
力,
法,
术回路,乃至圣灵的认知也仅仅局限于一个模糊的印象。因此,那个时代的火元素就是用于指代所有造成形态变化的
源,也就是温度。但是,随着纳瓦雷特
术T系的诞生,许多不曾分割的概念都得到了
一步的发展,更加的细致,更加的JiNg确。终于在我们的面前以圣灵为基础构造将我们现在所看到的一切都展现了
来。不过,在纳瓦雷特
术T系中,炼金术中的火元素仍然叫
火元素,只是在定义上
行了变更,并且冠以炼金火元素的名号以区别于六元素T系中的火元素。
想要学习
术,首先就要理解
术的概念,如果连这个都无法
到,那么所谓
也就到此为止了。这句话是赫克托尔标注的理解
以,我本
并不排斥这
概念。所以,我依旧站在这里,准备看看后面的发展再
决定。那
有JiNg神洁癖
的喜
之情,对我来说是可望而不可及的。
火元素的浅析与概念分类。
今天是礼拜五,明天就是开学的第一个短假了。
bl尼亚竟然每个礼拜放两天的假,前些天刚刚知
的我还
觉不可思议,不过转
间就能T验这
生活,令我
到十分欣
。不过,在
受这个假日之前,我还要温习赫克托尔给我的课堂笔记。
这句话是为我而写的吗?还是仅仅是他自己的
想呢?不过,笔记上所记载的我确实无法了解,因为我还无法通过
术与
力之间的互动来细致的了解与印证笔记上所叙述的东西。不过,如果是
照对于T系框架这
东西的理解,那么我想能够理解这个T系基础的人想必也不会很多。就像在联
时所有人都谈联
政治的目标与理想,但实际上,就像这样的开篇
题,说明整个T系基础的东西,在整个联
都没有几个人能够理解。因为,若是有人能够理解的话,那么联
所展现
来的现状就不会是现在这个样
。
今天是半天的课程,放学后我照常去打工,然后早早的回家学习赫克托尔给我的笔记,
西没有回来。正常来说,
年级的学生在这个时间可能会有一些聚会之类的活动,也不知
了
西是不是要很晚才会回来。好好学习吧,不要总是憧憬和羡慕那些不属于我的
好。
赫克托尔这个人真的很厉害,与我同样的年纪,就学会了
bl尼亚的通用语。一个人在这
环境下也能快速适应,并且在课堂上表现的十分积极。如果没有吉萨斯的b较,那么他就是那
备受瞩目的人
。不过,现在是所有人都要给吉萨斯
陪衬的时候,没人能够例外。
至于六元素T系之中的火元素,才是
术师日常所提到的火元素。曾经有
导师认为火元素是一
燃烧要素,只要借助万
为载T,就能将火焰这个形态展现
来。虽然这个说法也受到许多
术师的批判,但依旧不影响它在
术史中的地位,被许多
术师用作解释与了解火元素的认知标准。但是,在纳瓦雷特
术T系中,对六元素之一的火元素
行了重新的定义,那就是以圣灵之理所构建的能量运转程序。任何形式的火焰,其存在都是对于理的T现。这个理就是驱动程序的简称,从概念武装到
动装甲,所有
术
都是理的
化产
,它们所共同T现的程序结构,就是理。理的存在是圣灵的一
存在形式,虽然不被看见,但却可以被了解,因为人类也好,神也罢,其本
就是理的产
,因此也
备认知理的能力。这个解释的佐证,就是火元素JiNg灵。今年来对于元素JiNg灵的分析中得
,由二阶元素神所衍生的元素JiNg灵们,就是理在这个世界中我们所能
受到的一
存在载T。
我要是也像他这样JiNg通语言就好了。也许这就是我们之间的区别,我从来没有想过自己有可能会离开联
,但赫克托尔却在很早之前就
好了准备。理想,目标这些东西,在最开始的时候往往看不
什么意义,可是当我们开始踏上被规划好的
路上越走越远时,差距就逐渐的现
来了。如果想要修正或者弥补之间的差距,那么就需要外在的力量来改变原有的运动轨迹。单靠我一个人,是没有办法的。
虽然无法理解,但是我还是把这段讲义印记在了心里。因为在
术能力提升的过程中,理解能力也逐渐提
,
赫克托尔给我的笔记是这一个礼拜以来各个课程的讲义抄写,以及他自己的理解和猜想,这对于我来说是有很大帮助的。好好学习吧,一定要用这两天的时间把这些Ga0明白,否则接下来就很难在学习方面跟上
度了。