过了不知多久，一直楞在那儿，神看似已然空的阿杰忽然乐了，他像是自言自语地喃喃：“只有我这痴失了心的人，才必须要相信些什么的…可这必须的‘相信’本就是由那痴失了的心中无端生的‘不信’造成的…可是科达比那西人是看不见那‘不信’本的…他们只能看见由这‘不信’投的、令他们必须‘相信’的东西…可既如

哎？说来，就算真给自己一女，自己就置不来了？那这副所谓“男”又是怎么自然而然之若素的？

“别”实则只是“置者”的一基本境，而非“置者”本的属。

唉？阿杰想起仙之前问他的那个问题：“…是以‘’的方式存在，还是以‘以为有存在’的方式存在？”…一念至此，连这从来都凿凿切切、无可置疑的，好像也变得无从说起了。

这一切本来…言不可及…妙莫可言…寂然无依…湛然如幻…

不想仙被他这话扑哧逗乐了：“你又是怎么会相信你在科达比那西际遇到的一切就是真的呢？这‘真’本又是怎么来的？这‘真’又能怎么真呢？这一切本已经全都在这儿了，除了痴失了心而在这本无需寄托必须寻找寄托的科达比那西人自己必需要相信有所谓的‘真’，可这‘真’同这一切又有什么关系呢？而那让他们在这本无需寄托必须寻找寄托的痴心本，先验中就已把一切它所制造又被它自己认定为的‘真’，化作了终究可望而不可即的不可能，只是痴心人永远都只能被自己的痴心驱使，却看不见这痴心本…可即便如此，这痴心制造的一切虚妄，不依然还在那本无需‘真’的本真之中吗？…乃至这一切虚妄不依然还是由那无需‘真’之本真所化吗？”

虽然它似乎本无所谓“开”…就如同它本无所谓“未开”…

若在此的是一女，假以时日不也可以如此吗？

于是，方才还被看作摆布前这的“置者”，也随之变得无从说起…勉要说的话，似乎也只能算以其所是呈现于这纯然镜像至无镜可见的全息显影之一吧…

不期然而然间…好像心就这么…没来由地…开了…

就在围绕男女胡想连翩的时候，阿杰忽然发现，若当真说起来，不要说男女，就连这…自己好像都无从知这到底何以会被当成为…且这问题究下去好像是个无可的自循环…

于是“置者”不再必须是“置者”，于是他似乎自由了…与之互为因果的“世界”亦然…

只是让一切这看似——亦只可能是“看似”——被“抓住”的样式，成就为了自循环的，从而不可抗的结节、迫、僵和审判…

阿杰不由对这想法起了兴趣，忍不住想象若果真如此会是什么状况。

的效果到底是如何到的，或许就只有每个“置者”自己清楚了吧…

虽然它一时还习惯地抓着，但好像也已察觉到自己可以松开了…而且，它其实从来都未曾真的抓住过什么…

可同时脑袋里另一个声音还在讥嘲这念如何变态，这下阿杰倒把自己快要逗乐了。

“我好像现在才开始…可以有相信…这里发生的一切是真的…或者说…这里发生的一切…可以是真的了…”阿杰没没脑地喃喃。

于是，就在这瞬间…似乎有某无形中在心底从来都死抓着绝不放开的手，一下失去了使劲的理由——或者说，它忽然发现自己这从来都使得那么理所当然、绝然必然的死劲，本没有——从来都没有、也不可能有…使劲的理由…

于是，某从来都在、从不曾真的被遮蔽污染过哪怕分毫的妙，湛湛然间…隐隐显来…

仙似乎不像在对阿杰说话，倒更像于有意无意间用那如兰气息轻轻拂去某一直以来蒙在阿杰心上，而他又全然未曾觉察、似有若无的细密微尘…