和太学丞的斗法，远比李启想象的艰难。

他很了解李启，比李启自以为的还要了解的多。

如果对方能够全力施为，那么李启恐怕一秒钟都撑不到。

李启能够完成现在的战果，这还是因为对方难以透过混luan宙光施加额外影响的结果。

甚至这位太学丞还没有试图用其他手段。

对方束手束脚，这样的对抗完全不是公平的jiao战。

作为这场斗法发起者的太学丞，不仅在动手之前就遭到了混luan宙光的剧烈反噬，导致一shen修为十成去掉了五成。

而且，他主动cao2纵天魔魔气，必须克服混luan宙光的影响，需要镇压李启shen周那一层jidan壳的反噬，事倍功半，一百分力量使chu来，最多五分能落到实chu1，其他的全bu浪费在路途之中，以及抵抗反噬了。

李启觉得对方肯定有别的招数，但不知dao他为什么非得用天魔魔气来打。

这就像是两军打仗，一边需要跋山涉水，远渡重洋，派chu一百个人，九十五个要死在路上，拿chu一百斤粮草，九十五斤会在路上吃完。

然而另一边的自己，却以逸待劳，十成力量发挥圆满，优势无比ju大。

正常来说，不会有人选择这样蛮横的正面对峙，即使对上了，也只不过自讨苦吃罢了。

但太学丞偏偏就这么zuo了，因为他足够qiang，qiang到哪怕只有半成力量也足以碾压李启。

六品，哪怕束手束脚，只拿半成力cao2纵天魔魔气和他对抗，也不是那么好相与的。

比如现在。

在圣焰界的所作所为，如果以巫dao的方式来看，那就是有一bu分违背了巫dao的准则的。

所以，对方用魔气幻化以人dao的李启，喝问李启，是否认同人dao。

不需要嘴上说‘是’或者‘否’，那不重要。

人可以骗别人，但骗不了自己。

只要李启被这喝问撼动了dao心，那么他用来约束ti内无数缕气的‘dao’就会陷入互相冲突的地步。

他的人shen小天地将会陷入人巫之争。

太学丞对他的dao途太了解了，李启的跟脚被他看的一清二楚，所以他直接直指gen源，通过天魔魔气的一声喝问，就想让李启陷入dao争之中。

人，还是巫？

亦或者……有个更简单的方法。

陷入魔dao。

只要进入了魔dao，那这些争执都不再对他有任何作用。

魔dao随心所yu，gen本不需要在乎这些准则。

这也是最常见的堕入魔dao的原因，那就是陷入了dao的冲突，最终直接摆烂，选择魔dao，这样就可以解决一切纷争。

这也是太学丞的目的！

李启堕入魔dao之后，他chu手就顺理成章了。

凶险！

被人窥破了跟脚，就是这般被动！

李启被这一声喝问，再度陷入了沉思。

他现在的dao途，是以巫dao为主，结合了一bu分人dao的方法，以此来炼化了广yang，成为了他修为的基础。

修为是ti内人shen小天地积累的气，dao则是支持这些气运转的最终规则。

daoluan了，气也就luan了，修为就会自行冲突，后果不堪设想。

如果找不到解决的办法，那最干脆的方法就是堕入魔dao，以魔dao来统御这些气。

但使用魔dao不是说说那么简单，那是代表你认可了魔dao的价值观，因为价值观本shen也是dao的ti现，如果不认可魔dao，那你想用也用不了。

dao不是一zhong方法。

术才是方法，dao是由内而外你认可并践行的规则，可不是说改就改的东西。

所以才麻烦。

李启被喝问之后，陷入了沉默。

人？巫？

以人dao的角度来看，掠夺域外这些世界简直是天经地义，人需要木tou来烧火zuo饭，那chu门砍柴还需要问吗？没有人会觉得这是错事。

没有资源了就去拿，矿脉生在地底就是要拿来用的，森林长chu来要么砍了烧柴，要么留着抵挡风沙，河liu必须用来建设水利工程，动植wu当然是有用的就养zhi，没用的就不guan，有害的就灭除。

一切事wu以‘人’为最高优先级，如果要提保护之类的，那一定是因为保护对人来说