若思想是灿烂的火，那知识便是下方的柴薪，再多的灵，也得有足够的底蕴来支撑才是。

“不过——”开闻禅师似乎还想说什么，但他发现李启闭上了双，所以突然住了。

所以，能够经常开悟的天才，其实力提升也相当惊人。

客观实！

他亲看见此人在十几个时辰前顿悟过一次，就在昨天，他从怪石佛凋之中悟了许多的法门。

而拼凑三十二相这事情，李启本就是当家常便饭来的。

是假的，那是没有一个客观实的东西。

只是，这和尚不清楚的是，对李启而言，怪石佛凋的事情，本算不上‘悟’。

无非就是据已有的信息，图索骥而已。

而现在，他又悟了？

对比起那些数百年如一日研究的，他的底蕴太浅薄了，不可能支持他一次又一次的顿悟的。

通常这工作需要用纸笔，不过现在的李启已经可以通过纯粹的心算来行推演了。

到达七品，带来的可不仅仅只是寿命和神通的改变，他的思维速度也加快了许多。

他不过说了一句五蕴而已，这区区七品的年轻人到底想到什么了？

所以开闻禅师才如此惊讶。

所谓的‘悟’，是从已有的信息，推导没有的，但是又对自己很重要的东西，比如有一个数学猜想，先有这个猜想，然后有一天，突然顿悟了答桉，将猜想变成了定理。

这算是长生者们的常事了。

然而在个人伟力上，这个过程却几乎没有，几乎所有的工作其实都是在大脑里面完成的，只要修行者自己完成顿悟的那一瞬间，他就可以让自己顿悟来的原理在现实中发挥大的效果，省略了工化这一分。

但是，仅仅是把一有难度的数学题解开，那就远远称不上顿悟了。

他将三十二相分别拆开，然后又以佛门的思维一一比对。

但开闻禅师还是有些惊异。

他的年龄，在开闻禅师的中也清晰可辨，不过三十岁而已。

对天才来说，这事儿就这么简单。

因为他只是在思考那三十二相之间的差异而已。

而这时候，开闻禅师却有些叹般的说：“施主还真是厉害，居然能够悟七八，怪不得能成为巫神山公，这般天赋，当真众。”

这是何等的资质？他是佛不成？

一个数学公式，要转化为现实可用的机械工，需要很多年很多年的努力，如何将公式原理转化为工生产是一项大的挑战。

李启上闭上睛，他想到了一些东西。

把数学猜想变成数学定理，算得上顿悟。

因为他发现，李启突然陷了某思考的状态。

特别是五品以上的好友论，有时候一方突然陷沉思，长考个七八年才说一句话也并不稀奇。

不过，这一次李启醒的特别快。

七品的底蕴，能有多少？

就算三十年，每天十二个时辰不停，所有时间都在学习积累，又能学多少？

三十二不同的相各自拼接，能够产生许多组合，再将这些组合排列，列成表格……

所以开闻禅师羡慕的看着李启。

这什么天赋啊？就算是巫神山公，那也有离谱了吧？

所以，开闻禅师也不打扰他，任由李启思索。

长生者们在一起论，持续个几十年也是常有的。

能够与佛们并列的天才，整个天下最锐，诸天万界中都首屈一指的天才们，和自己确实没得比。

如果继续这样下去

而且最可怕的是，数学上的顿悟，想要备现实意义是很难的，但在个人伟力的世界，这样的顿悟带来的是恐怖的提升。

对李启屡次三番的提升，他就只有归结于李启的资质了，归结完后，再叹一句……不愧是巫神山公。

实际上，李启自从到了尊佛山之后，就一直在他的注视之下。

理说，顿悟只是表象，本质上是过去无数的积累到了，才能有那灵光一闪，所以无论什么天才都应该先积累，再燃，最后升华。