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蓄文学(3/3)

不必拔,已经见底了,我幻想我会因此而变笨。

在这篇中,已经变成一种蜕变的契机,老年人活到老学到老,则智商一定不会失智,所以我是在说读多一点书,有益长寿。

念经的经验我还没交代,这对福气夫妻,一学就会日文经本,为了永远的Ai情,而紧紧的拉住神明的衣襟,为求道而付出努力。

不像我,把文艺Ai情当作第一信仰,而书写着这方面的议题,宗教与Ai,生老病Si,涅盘和波罗蜜,我也没把握,Si後会去哪里。

其实,很多老信徒都撒手人归,却没有遗嘱或遗书,一生的成就,就是成立了一个家庭,Ai护家庭成员,关怀佛道的救赎。

为了快乐,我喜欢说话,有时化作纸上说话,对着自己反省思略,将文艺当作发泄和抒发的途径,提昇自己的文化水准。

向着文字曼陀罗说话,也是我的一个管道,将神明当作倾诉的对象,这样可以不断昇华,直到内心的郁结充分的化解。

妈妈说,今後她要为自己的宿业祈求,那她就不帮我念经了,一切靠我自己,她说,我希望念忏悔经对你有帮助,能改变宿命。

我们家庭里,最会文学的就是我,这是爸妈给我的天赋,我喜欢发挥文艺长才,至少要得到修身养X的益处,和参透文艺的乐趣,我觉得这样才对得起父母给我的基因。

而且我以後也要像父母养生,做退休後的Ai做事情,如抄诗写诗,或充满信仰的毅力,做善事,顾家庭,保养健康,等等。

我要写到畅快,直到成就生命中最重要的作品,我对文学艺术真是偏Ai,嗜好,沉浸,钻研,考究,我已献给文艺我的一生志向。

但是我的文学持续的在被斗争,被消音中,所有主流的文学,都没有我想看的,我喜欢的最早是哲学,现在逐渐在回归中。我对柏拉图的Ai诠释,并不认为是JiNg神X的,而是诉诸情慾的。

假虚构/6

这部,包括现实和虚拟的两个世界,每一个角sE都是一个见地,一个生命环境,所以这个的考察,是非常巨大的问题。

当两种都变成演戏,变成僞虚构文本,那它就是一个进行式的剧本,每一个人都使命必达的演出,这个即兴的,有我来主导。

它的感应谬误,就是可行其是,没有关连,所以新批评可能跟这本书有何关连,意图谬误,我无意容忍新乡土文学,但我就是。

一屍两命,就是这部被批判的僞虚构,如果这全都是真的,该多好,母子连心,在怀孕这篇之时的我,是一个充满希望的,充满期许的作家,我不要生坏了孩子。

好的,就像胎生成功顺利,一举得子,且是龙凤胎,我希望达到这样的效果,当好的虚构不再僞态,身边的幸福也会不断滋生。

那我的丈夫就是谬思,就是令我不断感受到Ai的文艺守护神,暂时不要管他的真实身份,反正他就是一个义人,一个圣灵。

当假造的,伪装的,伪质的,都是僞虚构的成分时,一个乱说话的罪人,不过是一个学家说故事的俗人,他拿故事线去犯罪,必须绳之以法。

而家,不过是高级的大编谎家,但是他的身T却是无作三身的修行,他的就是他的长篇演讲,一种赋予僞虚伪的天赋异禀。

像史蒂芬金的自传,也骗人他脚断了,发风Sh痛,其实这是他的一部,叫颤栗游戏,作家出了车祸,被头号粉丝用止痛药绑架。

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