这一番糟蹋，更是如同饿虎一般，胃口愈发大了，简直要把人如同狗肉丸子一样，整个儿都吞了进去。殿下之前说，朝官在外面避难，无人管束，到处夺占土地财产，所以召他们回来京都，可是他们一回来，就要吃掉我们了。”

在外面，俞医师则是满口诉苦：“都说我是为红头贼效劳，与红头贼合作了，其实红头贼是那么容易交往的吗？半点都不尊重人的，我每一次去给那些贼酋诊病，都是提心吊胆啊，很大声地呼喝，有一点点不满，就要动刀动剑，威逼着人给他们做这做那，我身为医师，救治病人，虽然不敢说自己是多么了不起，但从前一向都很给人尊敬的啊，即使是到两班的宅邸里面去，也不会这个样子，彼此都是客客气气的，哪里见过这样的人，把医师简直当做了官奴一样，我每一次都很恼怒，为那些人治病，全是迫不得已啊，在那样的情势之中，为了保住自己的一家，又能够怎么样呢？我家中还有老母，八十几岁了，路途颠簸受不了的啊，开京这么多的人，总不能全都去逃难。”

他的这些言辞传到各处，晚间回到食店那里，听着具介屎转述，林熙仁也有些感叹：“这位俞医师，虽然不能说是多么的高洁，不过这件事确实他也是很委屈的。”

当初差一点剽窃听诊器发明人的身份，所以林熙仁对俞医师的观感，也就是那样了，然而与红巾军合作是另一回事，俞医师是没有那种“宁为玉碎不为瓦全”的精神，却也不过是人的求生本能，他也没做什么太过有损于高丽的事情，只是提供了医疗服务，毕竟不能算是“变节投敌”，和那些投向红巾军的王族和官员还是不一样的，把他当做投敌者一样处理，就有点不太合适。

而且俞医师讲他在红巾军那里多么的不受尊重，多么的屈辱，虽然可能有夸大的成分，以此获得同胞的同情和谅解，大概也有一部分是真的，占领军自然是趾高气扬，对被征服者的尊重都只是施舍，那种意涵就类似于，“你本来不值得，但是我如今赋予你”。

林熙仁忽然之间，就想到了自己曾经读过一本书，讲的是世界末日人类社会崩溃之后，如何重启文明，那本书自己当时看得还挺认真的，然而读过之后记住的东西比较少，唯独里面有一个观点，印象非常鲜明，作者说，在末日这种极端危险的环境中，专业技术人员，比如医疗人员，最好不要暴露自己的特长，否则可能被迫服务于某个帮派，成为高级奴隶。

这种情况在俞医师的身上，活生生地发生了，林熙仁对这个建议从前的感觉只是科幻片，末世影剧可能的剧情，可是这一次，她是有了旁观的体验，俞医师身为医生，他的地位肯定是高于普通只能出力气的，或者是低技术人员，然而高级奴隶毕竟也是奴隶，那是相当屈辱的，而且也非常危险。

这个时候金精丽想到了书中读到的事情：“当年齐国大长公主来到高丽，有一位尼师，献给她白苎布，薄如蝉翼，上面还织着花纹，公主问她是从哪里得来的，尼师说是自己有一个婢女，能够织这样的布，公主便要她把那个婢女送给自己。”

齐国大长公主是第一位来到高丽的蒙古公主，忠烈王的王后。

具介屎脱口便说：“那个尼姑自作自受，谁让她那么爱讨好？这一下人没了。”

金精丽笑了一笑：“我当时第一个念头也是这个，后来想到，那个婢女真是倒霉，有那样一手高超的织造白苎布的技艺，却只能当奴婢，给人家送来送去，一会儿属于这个主人，一会儿又属于那个主人。”