回到家里，陈彬心寒如冰。

陈彬lun回至今。

面对lun回的彷徨，他恪守本心。

面对务农的辛劳，他努力jian持。

面对分pei的不公，他不争不抢。

面对gbu的剥削，他咬牙忍耐。

就算有过恐惧和犹豫，也没真正动摇心志。

然而今天发生在批判大会的那一幕。

却给陈彬的意识，或者说三观带来前所未有的冲击。

因为他真正的看到了，这个国家黑暗的一面！

不同于以往站在一个吃瓜群众视角通过历史文献的记载窥见这个时代的黑暗，这一次他可是亲shen经历这个时代的黑暗。

以前的历史老师，曾经跟他讲述过很多关于时代中国的事情。

不过讲述的很模糊，只是说什么这个时代的人民很苦很累很惨，至于多么苦多么累多么惨，并没有细说。

陈彬只要向老师询问这个时代的人民生活状况，老师总会为了保住饭碗而扯开话题，说什么中华人民共和国的gen本《宪法》总纲写下了一句金光灿烂的文字：「中华人民共和国一切权力属于人民」，mao时代的中国人民生活虽然苦，但充满着激情与热情，是绝对的人民当家作主。

「我们是社会的公仆。」——各级党政官员常常如是说：「为人民服务是我们一切工作的chu发点和归宿。」——「公仆」总tou子如是说。

这实在令外人肃然起敬，令后世腊左粉红岁静们激动不已！

因为依照上述说法，中华人民共和国国民理应是国家的主人。

可是，在这个被一些腊左们chui嘘为「伟大的人民当家zuo主」的mao时代里，中国人民真的当家作主了吗？

退一百步说，mao时代的中国人活得像「人」吗？

先看看媒T上的「人权」

1948年联合国大会发布《人权宣言》，庄严地宣称：人权是「所有国家努力实现的共同标准」。

人权，ma克思倡导过，创始人陈独秀宣传过，本人在革命时期也大声疾呼过。

可是，腊r0U夺得政权以后，在所有媒T上，「人权」竟然蒸发了！哪里能看到人权啊？

整个时代，中国人gen本看不到「人权」二字！

反而，人权所包han的「人X人dao自由」等理念，居然变成了官方严厉批判的对象！

如此拒斥人权，请问：中国人能享有zuo人的权利吗？能活得像个「人」吗？

陈彬之前询问过这个世界的右派们对的评价，对方说得很生动：「养一tou猪，还叫它哼哼呢，只怕它不哼哼。可老mao治理下的中国，大活人连哼哼都不敢哼哼！」这个时代，人与人之间甚至都不敢说真心话。

且不说同僚同事，且不说同学同乡，即使兄弟姐妹，即使父母儿nV，甚至，即使是恩Ai夫妻，谁敢掏心窝吐lou半句真言？一旦闹起矛盾检举揭发，立ma便会ju祸加shen。

请问：在时代，中国人活得像「人」吗？

简单举几个例子直观的展现一下吧。

一，因拆字而Si。

林志中先生的《拆字冤案》《咬文嚼字》2005年第5期写dao：

河南南bu某乡，有个名叫刘永咸的公社党委书记，因为正直他得罪了不少人。一年夏夜纳凉，不知怎么扯到了「突」字，刘书记用拆字法解释说：「‘突’字好理解，你看，它可以拆成一个‘x’字和一个‘犬’字，一条狗从一个dongx里冷不防地窜chu来，还不‘突然’吗？」

谁知言者无意，听者有心。一个平时对刘书记怀恨在心的Za0F派成员连夜向Za0F派toutou告密，结果无限上纲，说刘永咸恶毒攻击「突chu政治」。迫害也随之而来，挂牌游街，下跪批斗……生X刚直的刘书记不堪凌辱，气愤之下tiao进了shen潭。

二，因一句玩笑话而遭罪致Si。

河南省jiao通学校教育长h云祥，1957年因豫东河南东bu一个nV社员chuiniupi，说不收亩产百万斤红薯不结婚。h跟几个要好的朋友说：大家给这个nV社员立贞节牌坊吧。算一算，百万斤红薯放在一亩地上能堆一米五高。因此，让他劳动改造，到郊区十八里河shen挖土地一米五，最后累Si在工地上。

三，聪明人一句话受了22年罪。

袁永松、王均伟二位先生编着的《左倾二十年》写dao：

有一位当年的「右派」很多年后哭笑不得地回忆起当年被划成右派的原因。当时他是北京某高校的学生，平时人颇聪明，看事往往有先见之明。上级号召鸣放，班上不少同学都chu来给学校提意见，他却一声不吭。有一天，班里的党支bu书记找他谈话，他顺口把心里话说了chu来：「