这畸形的夫权，是对妇女权利的压迫，也是无数男女悲剧的源，也是社会步的挡路石。

与曾国藩类似，晚清大才、“第一狂人”王闿运同样有个不成的女婿。他一生狂妄，甚至敢辅佐肃顺、怂恿曾国藩称帝，却对女儿的婚事无能为力，只能发“有婿如此，不如为娼”的狂语。

大人家，妻状告丈夫，这挑战夫权的行为，无疑是惊世骇俗的，也是男人们无法容忍的。

“兹以下判决，准许刘娥与丈夫离婚。刘娥可凭本院判决书，前往广州军政府民政局申请离婚……

在婚礼方面，暨南军政府亦颁布了《婚姻法》，为实现男女平等提供了法律上的保障。

在满清治下，刘娥只能日夜生活在痛苦、恐惧之中，祈求丈夫休掉自己。现在，军政府来了，社会在大步迈向文明开化。

“为保障妇女权利，刘娥可从夫家带走个人生活用品、嫁妆。刘娥丈夫应当支付刘娥一千两白银安家费，并承担刘娥日后的生活费用……

实际上，曾国藩有五个女儿，前四个女儿都是婚姻不幸，早早去世。只有小女儿嫁给了一个洋务技术人才，得到善终。

刘娥决心向商馆法院提请离婚，结束这段令人不堪回首的婚姻。法上，她痛心疾首地陈述：

“被告崔虎若对本判决不服，可在接到判决书十日内向广东省院申诉……”

却听法官最终判决：“经过外调查，中辩论，本院认为，原告刘娥的诉讼请求合情合理合法……

“法官大人，小女刘娥诉请离婚。我们夫妻两家都是广州大族，丈夫崔虎之前便有鸦片瘾。他原先捐有一个候补知县，一直在巡抚衙门候补，平时兼些临时差事……

“小女不堪忍受，整日痛不生，以泪洗面。听闻军政府一惯为民主，主张男女平等，商馆法院一向司法公正，小女特来申诉，请法官大人准许我与丈夫离婚……”

杨烜志在推动社会文明步，毅然提妇女解放、一夫一妻、男女平等等制度，试图摧毁夫权，塑造一个全新的、文明开化的社会。

阿礼国冷旁观，脸上一丝冷笑，既有对刘氏的同情，又有对观众的蔑视。

南理学家、湘军大将罗泽南的儿。罗泽南虽然堪比圣贤，儿却很不争气。曾纪琛同样受尽委屈，英年早逝。

观众对此纷纷附和。

夫妻想要离婚，只能由丈夫提休妻，妻只能被动承受，罕有主动向官府提离婚者。即便有，封建官员也不会支持妻的离婚请求。

“他公事不顺，自暴自弃，除鸦片外，亦好赌博，酗酒后必定迁怒于我，轻则辱骂，重则殴打……

刘氏的丈夫并未，而是派了个家，请了一个传统讼师辩护。这名家当指责刘氏，说她不该抛面，自暴家丑，即便要离婚，也应该由丈夫写明休书，云云。

传统华夏受儒家思想禁锢，一再调“三纲五常”。三纲中的“夫为妻纲”，要求妻无条件的服从丈夫。结了婚的女人，不论生活再不幸，都不能反抗，也不能逃回娘家。

“结合刘娥社会地位、生活实际，被告崔虎应每月支付刘娥十两白银，直至刘娥亡故或者改嫁……

阿礼国分明看到，观众原本对刘娥十分同情。可听到刘娥主动要求离婚，观众无不大惊失，对她指指。