王志一直在唠叨我，甚麽时候才能让他尝一下人r0U的味dao，我跟他说，今天便正是时候了。

说起人r0U，他已经向往了许久，就像我所说的，他唯一的目标就是去嚐一下人r0U的味dao，虽然我不明白有甚麽好想吃，可这是他的慾X，不到我来评断。

可作为大哥，我还是要找机会让他试一下他的慾望到底是个何滋味。就说机会，现在不就正好有两ju屍T在这里吗。

他盯着只剩下shenT而没有tou颅的Jimmy和那nV人，彷佛像看着两dao高登的料里一样，yan睛发亮，一时说不chu话来。

我知dao他想谢谢我，当他转过shen来的时候，我便用欣wei的yan神恭贺他愿望成真，然後甩甩tou示意他随时都可以开动了。

虽然我不知dao他是怎麽想的，但我看着这两ju没有tou的屍T，脑海里他们二人的模样总是消散不去，随之而来便是gan到恶心，当然不是觉得屍T很恶心，只是觉得这样低贱的人，就算是他们的r0U，也会是臭的。

王志倒是没甚麽特别gan觉，也许对他看来，这两ju东西只不过是还没放进嘴ba里的r0U块而已，不论他们还活着的时候zuo了些甚麽，Si後也就是一大块骨连r0U而已。

就像平常人吃猪r0U一样，也永远不需要考虑那tou猪生前有没有zuo过任何错事，b方说在主人qiangb下qiangJ了别人老婆、或是看见自己Ai人被qiangJ而默不作声，又或者是懂得穿西装打领带的猪也不会是b较好吃的猪。当然这只是打个b方，王志应该就是这样想的。

他也不理解，为何人不该吃人r0U，因为人r0U毕竟也是能吃的东西。且不说西游记里唐僧r0U的受huan迎程度，单说历史上人吃人的历史他只看吃人的历史，便已经证明人是会吃人r0U的、可以吃人r0U的。

他曾经很疑惑地问过我说，为甚麽以前闹饥荒时人吃人r0U，怎麽就没人说他们变态或是可恨呢？

我也略读过人吃人的历史，便对他说，因为人X总是会怜悯好似chu1於劣势的人，他们觉得以前的灾民已经无路可走，那便无可避免地要吃人r0U呀。

他更加不理解了，便问，那岂不是只要为了活下块，那dao德1UN1I也可以随随便便地抛弃了吗？

我点点tou，然後认真地对他说，dao德在人类生存史上，gen本不算甚麽。

他满脸疑惑，我便再解释，文明的发展，一直都是靠着人吃人去进行的。

看他还是不明不白地，我乾脆一口气跟他说，人吃人这个黑暗的仪式，并非将人r0U放进嘴ba里如此简单。人吃人最高的境界便是不用吃下人r0U而能置人於Si地，方法有很多，其中一个便是用dao德1UN1I去吃人，就像我们常听说的孝dao，便是其中之一。

敬老Ai老是一回事，其chu发点乃是「我」想敬「他们」、Ai「他们」，但是不代表我需要去敬Ai任何一位无论值不值得我敬Ai的老人家，或是我需要盲目地遵守由古时候某一批人规定的孝dao。那些其shen不正而又恃老卖老的人，便是吃人的高手。

也有些人甘於被人吃，虽然我不知dao古时候闹饥荒时有没有人甘愿奉献自己的r0U来饱食别人，可是有些人还是愿意放弃自己应有的权利去迎合礼教的限制，或说是在习惯的驱使，忘掉了自己可以拥有的权利。

也许人们会觉得把自己的r0U割给别人吃的人很笨，可是人们却不知不觉地变成了被侵蚀的人，只不过吃的不是他们的R0UT罢了。

言归正传，Jimmy和那nV人ch11u0lU0的shenT还没散发chu任何臭味，要不然的话我和傻杰一定不会chu现在同一个房间里。王志拿chu他专属的刀和叉，那是他专为吃人r0U而订制的刀叉，好像是镀金的，可以想像他对吃人r0U有多麽热切的期盼，才能吃得如此高尚。

他一刀便割下了那nV人的大tuir0U，吃了一口，然後回过tou对我们说：「味dao其实跟生猪r0U差不多。」

其实我没兴趣听他讲评人r0U的滋味到底是怎麽的，可是听他这样一说又觉得他好像有一点点失望，难dao他想像中的人r0U会是一品鲜mei无b的好食材吧？他又割了一刀Jimmy的肚子，然後切了一小块腩r0U，将黏在r0U上那厚厚的hh的脂肪用手扯掉，举起来在灯光下照看了一会儿。

「你可以不用欣赏，直接吃吧。」傻杰也是和我一样，被王志qiang行拉来观赏他的人r0U仪式。他也对这场在王志心中神圣无b的仪式丝毫不显兴趣，所以才如此无奈。

「没想到平常吃饭连筷子都不拿的王志，竟然还会拿刀叉。」我笑着对住傻杰摇摇tou，傻杰也苦笑了一下。

王志hua了十多秒来观赏Jimmy的r0U，然後放进嘴中咀嚼一番，然後高兴地说：「他的r0U好