华夏从先秦时代就已经有标符号，只不过这些符号没有统一的标准罢了。

一众学们激动地礼拜呼。

其实，远在甲骨文、青铜铭文时代，中国就已有一颇为奇特的标符号萌芽了。

最後，他们确定了十七标符号，并将标符号分为号、标号两大类。

朱煦等了足足一刻钟之後，才伸手示意众人安静。

“你们现场商议推选各类标符号，我与方博士、梅博士会从中选常用的标符号，并择日上报朝廷，请求批准这些常用的标符号为朝廷公文的通用标符号，并颁布通行天下。”

也就是说，中国古代只不过没有现代的标符号，而不是没有标符号。

《宋史·何基传》称赞何基:“凡所读书，无不加标。义显自明，有不待论说而自见。”

两个时辰後。

那五名教授受到染，一个个激动的面红耳赤，因为他们为众学到兴，为自己即将见证历史到振奋，更为能成为金陵书院的教授到庆幸。

汉代许慎把标符号收《说文解字》，符号“、”解释为有所绝止、而识之也，符号“（）”解释为钩识也。

号为句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号和冒号，标号为引号、括号、破折号、省略号、着重号、书名号、间隔号、连接号和专名号、分隔号。

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朱煦要用标符号这颗炸弹，给大明士林里的读书人一记重击，让那些传统的读书人见识一下新生代学们的威力。

他相信，经此一事，金陵书院将会在士林之中名声大振。

“现在，我要将这件震惊天下士林的大事，给你们来完成。”

那些学们已经猜到了朱煦的打算，一个个心cHa0澎湃，呼x1急促，恨不得上就去行动起来。

其中，号表示语中不同长短的停顿，标号表示书面语言里词语的X质或作用。

朱煦一气说到这里，现场已变得鸦雀无声，针落可闻。

朱煦与方孝孺、梅殷望着收集上来的数十标符号，又接着商议了足足一个时辰。

“对於此问题，但凡是读书人都知，可究竟该如何解决这个问题？”

“可却也有人反驳，认为原创者加的标，或许只有其本人知晓其意义，旁人难以理解其本义，故而还是会产生歧义。因此，应该加一个约定成俗的标。”

换言之，大明所有的读书人，未来使用的约定成俗的通用标符号，将在金陵书院的这些学手中挑选来！

“有人认为，此乃创作者的问题，原创者只需在创作之初，对这句话加上标即可避免引起歧义。”

待现场安静下来之後，他说：“‘下雨天留客天留我不留’有多断句方法，由此可见写文或时，标符号之重要，倘若不适当使用标符号，便极易产生歧义。”

情和理解书面语言。

“我等谨遵太殿下谕！”