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《无法成为绘师的我与鴫田庄的亡灵》後记(3/4)

的「nVX文学」的「真人」。

同理,孙煐也是要借助张Ai玲、《申报》、《良友画报》等等资料,让她成为一位真正在1918年出生於上海的摩登nV子。此外,由於《鴫田庄的亡灵》毕竟是华文作品,舞鹬清使用的战前日文透过翻译後要保留当时的味道十分不容易,但孙煐使用的「老上海话」同样要经过一番考据。譬如现代上海话最具特徵的「阿拉我们」,在孙煐生活的年代是不存在的,而是「吾伲」……诸如此类。

这样的细节,真的,耗费很多时间跟JiNg力。

为的就是我不希望「舞鹬清」跟「孙煐」只是「角sE」,而是「人物」,是一个「很可能在那个时代真正存在的人」,或者说是可以表现出「那个时代的人的共X」。

至於林杏德,同样参考了如赖和、龙瑛宗等台湾前辈作家的作品,但由於他更多的是第一人称──作者自身的代言者,所以「塑造」的成分没有那麽重,而是投入更多我自己的想像与情感;在林晓渡的描写上亦是如此。

一些读者可能会猜想孙煐跟叶静之间的关系……但我并不想明确给出答案。

因为同样地,当叶静在叙述自己的外婆好婆被迫嫁给解放军军官以保命,而她外婆的哥哥在文革遭批斗致Si,也是一个时代的「共X」;这就不用特别点出是「谁」,而是「在那个时代的任何人都有可能」。

叶静家族的这段遭遇是完全引用Eさん的个人经历。

相对来说,叶静的角sE就没有太多的考据,基本上是以跟Eさん的接触为基底,加上在日本期间与其他中国留学生朋友互动的综合。由於这部作品毕竟是「Ai情」虽然Ai情的b重不大,对於叶静可以说是「极度美化版」的Eさん,参杂了很多《美少nV亡灵》草稿时代「舞鴫由衣」的元素,所以,「我个人」的感觉是,「叶静」相对来说仍保留很大程度「二次元」或「幻想」的成分,但「舞鹬清」跟「孙煐」b较像是电视剧可以翻拍出来的真人角sE,而我虽然心中并没有真实的参考演员,但尽可能就是要让读者自己心中有一个理想的演员,假设《鴫田庄的亡灵》拍成电视剧的效果。

这也就是为何这部作品可能在POPO参赛作品当中,可能会是一个异类──因为我花了很大的心思去描绘场景、家具的细节、角sE的表情与肢T动作,达到一种「按照我写的内容基本上就能直接拍电视剧」的程度;然而这样的行文模式对读者──现代的读者──并不友善。

坦白说,这个时代愿意静下来好好品味一部作品的人,越来越少。

这不能怪罪於读者,而是我们的社会过於匆忙与g扰,就是我自己想要好好把《千羽鹤》或《人间失格》、《倾城之恋》看一遍,都会一直被LINE或其他事情打扰;买了很多想看的新书,但又因为平常工作就过於疲惫,实在没有力气投入文字当中。

而且POPO还是以网路刊登的模式,读者主要是用手机观看,少数使用电脑,所以《鴫田庄的亡灵》的慢步调跟JiNg工雕琢很不讨喜──现在的读者都是希望「赶快推进剧情」而不是在同一个环节慢慢磨;我在身为读者的时候也是不免有这样的心态。

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